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La Fundación para La Diócesis Presenta a Autor Internacional y Comentarista de Televisión; El Padre Jonathan Morris como Orador Principal

-Sofia Larkin Appleby, Jefe Oficial de Donativos Mayores
Fundación para la Diócesis de El Paso

Novena Cena Anual de Fe de la Fundación: Camino a la serenidad presenta a orador principal, El Padre Jonathan Morris. El evento se llevara a cabo el jueves 17 de septiembre, en el Centro de Convenciones de El RGC Sept _Page_1_Image_0003Paso.

El Padre Jonathan Morris, autor de renombre nacional, comentarista de noticias y Director del Canal Católico en Sirius XM, reemplazará al anteriormente anunciado Orador Principal, El Padre Gregory Boyle, en la cena. El Padre Boyle, sacerdote jesuita, fundador y director ejecutivo de “Homeboy Industries”, fue originalmente programado para hablar, sin embargo, tuvo que cancelar su participación en El Paso debido a que él fue invitado a dirigirse a las conversaciones globales de paz en Ginebra.

“Ya hemos recibido respuestas muy positivas por parte de católicos en toda nuestra diócesis, quienes son fans del libro del Padre Morris; “Camino a la serenidad”, dijo Janine Young, Directora Ejecutiva  de la Fundación. “Esperamos una noche maravillosa que aumentará los fondos necesarios para nuestras iglesias, escuelas y organizaciones benéficas, católicas.”

El Padre Jonathan Morris es un sacerdote católico que presta sus servicios actualmente en la Arquidiócesis de Nueva York. Se desempeña como colaborador de noticias de Fox News Channel, Fox Business Channel y la cobertura de la Ofrenda del Wall Street Journal, sobre noticias éticas, sociales y religiosas. El Padre Jonathan es el autor de “Camino a la Serenidad”, “Encontrando Paz y Felicidad en la Oración de la Serenidad”, “Dios quiere que usted sea feliz”  y “La promesa”. También se desempeñó como asesor teológico en la realización de la película “La Pasión de Cristo”.

El Reverendo Monseñor Francis J. Smith será honrado como el primer ganador del Premio “Dei Gratia”, durante la Cena de Fe de La Fundación.  Monseñor  Smith fue ordenado como sacerdote el 25 de marzo de 1967 y sirvió a la parroquia de San Rafael durante 29 años. El Premio “Dei Gratia”, que en latín significa: “Por la Gracia de Dios”, reconoce a un individuo, pareja, u organización por su liderazgo de servicio, destacada contribución a la Diócesis de El Paso y de nuestra comunidad católica, además de su dedicación para ser buenos administradores de la Gracia de Dios.
“A partir de su apoyo a la formación de los seminaristas y la creación de parroquias y escuelas, Monseñor Smith es más que merecedor del primer premio “Dei Gratia”, dijo Young.

Este año, el interprete artístico y pintor James “Jimmy” O’Rourke, creará una pintura tríptico durante la hora del cóctel, el cual inicia a las 5:00 pm. La obra será subastada durante la cena en una subasta en emocionalmente en vivo. Jimmy fue sumamente recomendado por el secretario de la Fundación y la presidenta de la subasta en vivo, Machelle Vanecek. Resulta que el hijastro de Jimmy recibió 4 años de beca por parte de la Fundación; otorgados por la Fundación Familiar Hunt, para  que asista a la Preparatoria Catedral, por lo que esto “sensibilizo” a Jimmy para que regresara la bondad. “Además de incluir este bellísimo arte, unas vacaciones, paquetes de restaurantes y tarjetas de regalo, la subasta en vivo incluye elementos necesarios de financiamiento, como es el combustible para ir y venir de West Texas, cancioneros parroquiales y Biblias. Los paquetes que se subastaran varían en precios desde $20 a $ 4.000. Los productos se van rápidamente; en aproximadamente 1½ minutos por paquete, así que venga preparado para hacer una oferta.

El producto de la cena apoyará la labor de la Fundación en el sostenimiento de las necesidades a largo plazo de las organizaciones benéficas, los ministerios, las parroquias y las escuelas de nuestra diócesis. El evento agoto sus ventas en el 2013 y el 2014 y la Fundación espera otra gran multitud, este año.

El Padre Jonathan estará disponible para firmar sus libros terminando el programa de la cena. Usted puede comprar una copia de uno de sus libros en la noche del evento, las cuales son limitadas.

Para obtener más información, comprar boletos o convertirse en uno de nuestros patrocinadores: elpasodiocesefoundation.org o llame al 915.872.8412.

Pope Francis makes U.S debut later this month

-Eizabeth O’Hara, RGC Editor

Approximately 80 people will join the more than 1.5 million people expected for the Mass with Pope Francis in Philadelphia later this month said organizers of the next World Meeting of Families.RGC Sept _Page_5_Image_0001

“I’m thrilled that we have such a strong showing from the Diocese of El Paso,” said Deacon Frank Segura, director of the diocese’s Marriage and Family Life ministry.

By June, about 12,000 people were registered for the Sept. 22-25 congress, which will feature speakers on an array of issues affecting family life. The meeting is held every three years. This year’s theme is “Love is Our Mission: The Family Fully Alive.”

“The world meeting is always well attended but we believe that the popularity of the Pope, as well as this being his inaugural visit to the United States, it really sparked a lot of interest in our diocese,” said Segura.

Pope Francis’ visit will take place from Sept. 26-27 after stops in Washington D.C. where he will address a joint session of Congress and New York City, where he is expected to made an address to the United Nations.

Besides the papal Mass Sept. 27, which will close the World Meeting of Families, the pope is also expected to be at the Festival of Families Sept. 26. Organizers are expecting about 750,000 people for the festival, held on the Benjamin Franklin Parkway; it will include performances by Italian tenor Andrea Bocelli, Colombian pop star Juanes and the Philadelphia Orchestra.

Themes for the family congress will include talks that address new technologies, ecology, fertility and dealing with marriage breakups. Some of the speakers listed include Cardinal Luis Antonio Tagle of Manila, Cardinal Sean P. O’Malley of Boston and Cardinal Robert Sarah, prefect of the Congregation for Divine Worship and the Sacraments. Father Robert Barron and Scott Hahn, as well as Rev. Rick Warren and Rabbi Abraham Skorka, are slated among the speakers.

Approximately 30 percent of the speakers are non-Catholic and the congress is open to all.

Papal parenting guide: Francis delivers his own how-to for families

-Carol Glatz, Catholic News Service

VATICAN CITY (CNS) — Pope Francis knows the family is made up of real people living in the real world, which is why he often gives down-to-earth advice.RGC Sept _Page_5_Image_0003
The pope, a former teacher, has, in a way, been handing today’s families detailed lesson plans, offering guidance in what actually needs to be done. The world Synod of Bishops on the family, which the pope has convoked for October, also is expected to deliver concrete guidelines for the pastoral care of the family and its members.
With examples from his own life and the real lives of others, he points to what is happening “on the ground” and then builds a pastoral plan — what would God’s response be to this reality.
For example, the Christian response to the all too typical problem of anger or misunderstanding is to choose the path of dialogue, which requires eating lots of tart “humble pie,” he said in a homily in January 2014.
“Sometimes the plates will fly,” the pope said. But “after the storm has passed,” things have to be worked out as soon as possible, “with a word, a gesture,” so no one ends up “isolated in this bitter broth of our resentment.”
Other similarly practical advice he has given couples: play with your kids more, stop the swearing, be more affectionate and always say, “Please,” “May I” and “Thank you.” Moms and dads must lead the way, he says; they are the most influential role models for their kids.
Kissing in front of the children is a “beautiful witness,” he told parents in June 2015. Children watch their parents carefully and “when they see that dad and mom love each other, the children grow in that climate of love, happiness and security.”
He has told youngsters to go out, discover the world and “build everything together, do everything with love, everything is possible and faith is an event always to be proclaimed.”
Talk to your best friend, Jesus, every day, he told children in December 2014, and be “apostles of peace and serenity” at home and at school.
“Imagine how much our world would change if each one of us began right here and now and seriously took care of ourselves and generously took care of our relationship with God and our neighbor,” he told Vatican employees and their families before Christmas last year.

Una Trinidad de un Tipo Diferente en la Agenda del Papa en los Estados Unidos

Servicio de Noticias Católicas -Rhina Guidos

WASHINGTON (CNS) – Esperen escuchar hablar al Papa sobre la inmigración, el hambre y el medio ambiente, durante su visita en septiembre, dijeron tres asesores de política, quienes ayudan a periodistas en RGC Sept _Page_5_Image_0004Washington a que se preparen para la próxima visita del pontífice.
“Este es un Papa que no duda en entrar en zonas y aguas difíciles”, dijo Demetrios Papademetriou, presidente emérito del Instituto de Política Migratoria, con sede en Washington y uno de los tres panelistas en una conferencia sobre “Cubriendo al Papa: Póliza y Políticas”.
Estos “resultan ser tres de los problemas más polémicos más debatidos, más pegajosos que el Congreso y el país ha tratado en las últimas… varias décadas”, dijo Jason Dick, editor de “CQ Roll Call”, quien moderó el panel 3 en agosto,  en el Centro Internacional Woodrow Wilson para Académicos de Washington.
El Papa Francisco hablará “de una manera muy clara” sobre cuestiones “que mucha gente quiere oírle” discutir, dijo Papademetriou, ex asesor principal de políticas en materia de inmigración y refugiados para los Obispos Católicos de los Estados Unidos. En particular, se hablará de lo que algunos llaman la inmigración “ilegal”, pero “él lo llama indocumentados, no autorizados, migración masiva”, dijo Papademetriou.
“No se trata de toda la inmigración, se trata de la inmigración de los pobres, la inmigración de los perseguidos, la inmigración de las personas que aparentemente no tienen otra opción que ir a otro lugar con el fin de crear una vida para sí mismos”, dijo Papademetriou.
Sin embargo, cuando se trata de este tema, dijo Papademetriou, “No estoy muy seguro de si el Congreso de los Estados Unidos, o al menos esa gente en el Congreso de los Estados Unidos, han sido incapaces o no están dispuestos a llegar a ningún acuerdo…  lo cual los debe de influenciar de una manera u otra”.
La panelista Lisa Marsh Ryerson, presidente de la Fundación AARP, dijo que la visita del Papa ayudará a que brille una luz en un tema clave para el Papa, es decir, el hambre, que afecta a los pobres en los Estados Unidos
“Él ha hablado en muchas ocasiones sobre la dignidad de todas las personas”, dijo. Y cuando el Papa trae a colación el tema del hambre, ayudará a que pregunte y responda a preguntas como: “¿Por qué, en una tierra de tanta abundancia, donde estamos produciendo alimentos, es que tenemos una desconexión tan persistente entre la cadena de suministro de alimentos y los que tienen hambre?”
Kalee Kreider, asesor de política para la ciencia del clima en la Fundación de las Naciones Unidas, dijo que los tres temas – el hambre, el medio ambiente y la inmigración – están conectados y se les anima a los periodistas de organizaciones de noticias seculares que lean “Laudato Si’,  Cuidado  de nuestra Casa Común”, para darnos una idea del caso que el Papa hará y cómo tocara estos tres temas.
“El Papa deja muy claro que la pobreza y el cambio climático no son dos cosas diferentes”, dijo Kreider, ex director y asesor de medio ambiente y de las comunicaciones para el vicepresidente Al Gore.
Estos problemas, dijo ella, se han abordado ya anteriormente por la Iglesia Católica y por previos Papas, durante décadas. Pero la encíclica del Papa Francisco impacta un momento determinado, un “punto de inflexión” que la historia recordará, dijo.
Ella lo describe como parte de un “arco” que comenzó el 3 de agosto, cuando el presidente de EEUU, Barack Obama dio a conocer el “Plan de energía limpia”, un compromiso de su gobierno para reducir las emisiones de dióxido de carbono y combatir el cambio climático en el país. Continúa con el mensaje del Papa sobre el medio ambiente, durante su visita a los Estados Unidos, en septiembre y cuya influencia puede resultar, como los ecologistas esperan, en algún tipo de acción mundial durante la Conferencia sobre el Cambio Climático de la ONU en París a finales de 2015.
“Lo que será intrigante, para mí,” dijo ella, “es si nosotros verdaderamente veremos una posible mitigación en algunos de estos destellantes temas… No será hasta las elecciones generales que realmente  empezaremos a ver el (los) impacto de una visita como esta”.

Transitional Deaconate Ordination Set for Jun. 29

Traducción por Mirtha Solis
RGC June pg 4_Page_1_Image_0003

Sem. Francisco “Frank” Hernandez

Semnarista Francisco “Frank” Hernández ha sido ascendido a las órdenes sagradas. Su ordenación diaconado transitorio será en su parroquia, Nuestra Señora de la Luz, el lunes, 29 de Junio de 2015 a las 7:00 p.m.

Consideré ser sacerdote desde que tenía 9 años de edad, sentado en la misa de mi Primera Comunión”, dijo Hernández. “Estaba escuchando la homilía del sacerdote y fue entonces cuando recibí mi llamado a ser sacerdote”.

Sem. Frank nació de Francisco R. y Inez L. Hernández el 1 de Noviembre de 1984, en El Paso. Asistió la escuela secundaria de Thomas Jefferson, donde se graduó en el 2003 en el diez por ciento de su clase. Durante este tiempo, su vocación fue creciendo con la ayuda de Mons. David Fierro en su parroquia de Nuestra Señora de la Luz.

“Al ser un monaguillo por 12 años y un profesor de catecismo en la enseñanza de la Biblia y Primera Comunión durante 7 años en la parroquia … profundizo mi fe y yo quería aprender más sobre cómo el sacerdote toma el lugar de Jesús durante la misa de las Escrituras,” él dijo.

También, durante sus años de escuela secundaria, Sem. Frank tenía un profundo amor por la música. Ingresó en la Universidad de Texas en El Paso en el otoño de 2003 en especialidad de estudios mayores en educación de musica musical.

“Soy un músico de formación clásica que toca el contrabajo y tengo especialidad de estudios menores en música de la Universidad de Texas en El Paso “, dijo .

En el otoño de 2009, Sem. Frank se graduó de UTEP con una licenciatura en Filosofía. En la primavera de 2010, comenzó el proceso de solicitud de admisión al Seminario de San Carlos en la Diócesis de El Paso. Fue aceptado y se quedó en El Paso para el semestre de otoño e hizo el ministerio parroquial en la Parroquia de San Marcos en el este de El Paso. En 2011, fue aceptado al Seminario de la Asunción, en San Antonio, TX, para los estudios teológicos. En el verano de 2011, hizo una asignación pastoral en la Parroquia de San Mateo en el oeste de El Paso. Allí ayudó con Vida Adolescente (Life Teen) y habló de su historia vocacional a los adolescentes de la parroquia.

Durante el verano, la Diócesis de pidió que aplicara al Seminario de Santa María en Houston, Texas y fue aceptado. Llegó a Santa María en Agosto y recibió el Ministerio de Lector en Febrero de 2012. Frank asistió a IPF en Omaha, Nebraska, durante el verano de 2012. Con éxito completó una Unidad de Nivel I Educación Pastoral Clínica bajo la supervisión del Rev. Robert Z. Powell. Frank fue asignado a la Parroquia del Sacramento Sagrado (Blessed Sacrament Church) en El Paso por su Año Pastoral, 2013-2014, bajo la dirección del P. Ben Flores.

“Me gustaría ser un sacerdote de parroquia”, dijo Sem. Frank . “Me gustaría difundir las enseñanzas de Jesucristo a la comunidad. “Me gustaría acercarlos, la comunidad, a Dios para poder servirle fielmente como Su sacerdote y siervo.”

New Deacon Director Dives In

-Dr. Jesús Cárdenas, Dir., Permanent Diaconate

After being one month in the office of the Permanent Diaconate, I have had so many beautiful experiences that I feel extremely blessed. People from my assigned parish have approached me to ask if I am going to RGC June pg 4_Page_4_Image_0004leave my ministry there.  I am glad to say that I am not leaving St. Mark at this time, although I am going to be devoting fewer hours per week there.

Some other people have asked me when we are going to begin with the Permanent Diaconate new group, as they are very excited on participating in it. We are working on setting the foundation for a strong academic and pastoral program that will probably begin recruiting aspirants early next year.

Last month I attended the National Conference of Diaconate Directors at Minneapolis, and I was pleasantly surprised to meet directors from most dioceses of the country. I could notice that the average age is above 60 years! I felt young again!

In October, we are going to be celebrating 50 years of the time when Pope Paul VI welcomed, on October 25th, 1965, the more than 250 participants of the Study Conference “The Deacon in the Church and World of Today” which had gone to Rome from 27 countries to reinstate the Diaconate after the Vatican II Council.

To celebrate this joyful occasion, a group of permanent deacons will go to Rome to meet Pope Francis, who will participate in this great jubilee. Also, in the United States, we will celebrate 50 years of the Permanent Diaconate Program in New Orleans in 2018!
I enjoyed all the conferences and liturgies that I attended, but it was very significant for me a presentation of the statistics of deacons in the USA. I want to share with you some of the highlights:

•    The average age of the permanent deacons in the USA is 58 years
•    In 2013, CARA reported more than 18,000 permanent deacons in the US; 3,000 of them retired.
•    95% of the permanent deacons are at least 50 years-old
•    93% of the permanent deacons are married
For more infomration on the Permanent Diaconate, call (915) 872-8420

Temporada de Kermés Atrae a Miles

Traducción por Martha Marmolejo

Laura Cervantes conoce los bazares de su iglesia. Ella verdaderamente se da a la tarea de asistir a tantos como le sea posible durante el verano.

The bazaar at the Ysleta Mission is the church’s biggest annual fundraiser.

The bazaar at the Ysleta Mission is the church’s biggest annual fundraiser.

“Siempre se puede identificar  que tan buena es una kermés ¡por la línea de las gorditas!”, dijo Cervantes. “Ahí es cuando digo: “¡esta va a estar buena! ‘”

Este año, ¡Cervantes tiene suerte! Cerca de 20 parroquias serán anfitrionas de bazares conocidos localmente como “Kermés”. Estas inician a partir de junio y se llevarán a cabo hasta el mes de octubre. Para muchas de las parroquias, es el recaudador de fondos más grande del año.

“Una kermés exitosa, une a la comunidad”, dijo Roberto Díaz, coordinador del festival de la parroquia San Antonio de Padua. “El objetivo para la kermés es recaudar fondos para la parroquia. Tenemos que depender de nosotros mismos para hacer las reparaciones en la iglesia. Si tenemos proyectos especiales para San Vicente de Paul, para nuestra gente necesitada en la parroquia, para los que están viviendo momentos difíciles, los fondos de esta fiesta son la forma en que obtenemos lo que necesitamos”.

The St. Anthony Seminary is a Labor Day tradition for thousands of people annually.

The St. Anthony Seminary is a Labor Day tradition for thousands of people annually.

Díaz dijo que el bazar de su parroquia es un festival de un día y que se celebrará el 13 de junio de 4 p.m.-12 a.m.

“Tenemos varias bandas, “DJ’s”, bailarines folclóricos y ¡muchos otros entretenimientos!”, Dijo Díaz. “Somos una parroquia pequeña y sólo estamos volviendo a introducir la kermés, por lo que no tendremos todos los paseos usuales, pero tenemos buena comida y ¡mucho que hacer!”.

Lo que se ofrece en un bazar de Iglesia, varía de parroquia en parroquia, dijo Díaz. Algunas parroquias grandes ofrecen paseos a gran escala para los niños pequeños y llevan a cabo grandes campañas en los medios de difusión para así llegar a todos los barrios cercanos. Sin embargo, la mayoría de los festivales de la iglesia son más tradicionales en lo que ofrecen, como juegos para toda la familia, el bingo, caminatas pastel y juegos de dardos. La comida es uno de los pilares en cualquier bazar de la iglesia, donde todos ofrecen “alimentos de feria”, tales como tacos, pasteles, churros y paletas de mango enchilado. Díaz dijo que los bazares celebrados por toda la diócesis también ofrecen algo que es difícil de encontrar en estos días.

“Si usted va a una kermés en una iglesia, se puede esperar que la gente le tratará con respeto. Serán amables porque es un momento de diversión “, dijo Díaz. “Además, no es muy caro y se puede llevar a los niños.”

Cervantes dijo que el costo y la accesibilidad es una de las razones por las que ella asiste  hasta 10 bazares en solo un verano.

“Usualmente gastamos alrededor de $25 y nos quedamos allí durante horas,” dijo ella. “De esos $25, por lo general obtenemos un par de órdenes de gorditas, un cono de nieve, maíz elaborado en taza y un par de vueltas en la lotería. Logramos tener un gran momento”.

Loteria at Cristo Rey’s annual kermes.  All photos courtesy: Joe Najera, Diocese of El Paso

Loteria at Cristo Rey’s annual kermes.
All photos courtesy: Joe Najera, Diocese of El Paso

Cervantes dijo que su bazar favorito se celebra anualmente en San Ignacio de Loyola, en el centro de El Paso.

“La historia de ese barrio tiene un muy genuino, antiguo sentir de comunidad; como cuando era yo joven”, dijo. “Se siente como cuando nos juntamos todos en familia. Se siente como si fuéramos de la familia y no somos ni siquiera parte de esa parroquia”.

Díaz, que está en las últimas semanas de preparación de lo que espera sea un nuevo evento anual, dijo que quiere que los feligreses que visiten la kermes en San Antonio de Padua, sientan lo mismo que Cervantes.

“Queremos que la gente tenga una sensación de comunidad”, dijo. “Que puedan sentirse tan cómodos con la gente en la kermes, como con las personas a su alrededor para que así  incluso pueden unirse a la parroquia. Así que es también una especie de reclutamiento para la parroquia.”

 

Fechas y Horarios de Ventas Benéficas – Kermés/Bazar 2015

Junio 5 – 7 – Parroquia Corpus Christi
Junio 6 -7  – Parroquia Santo Ángel
Junio 13 – Parroquia San Antonio de Padua – Mini Bazar
Junio 13-14 – Parroquia Santa Lucia
Junio 13-14  – Parroquia Sagrado Corazón
Junio  26-28 – Iglesia San Pedro y San Pablo
Julio 3-5 –  Parroquia San Pablo Apóstol
Julio 10-12 – Festival de la Misión de Ysleta, en la Parroquia de Nuestra Señora del Monte Carmelo
Agosto 14-16 – Parroquia Santo Tomas de Aquino
Agosto 28-30 – Feria Del Valle 2015 –  Parroquia Cristo Rey
Septiembre 11-13 – Fiesta Mexicana – Parroquia San Juan Diego
Septiembre 18 -20 – Parroquia San Elceario, San Elizario, Texas
Septiembre 19 -20 Escuela P. Yermo
Septiembre18-20 – Parroquia El Buen Pastor
Septiembre 25-27 – Parroquia La Purísima
Octubre  2-4 – Parroquia Nuestra Señora del Valle
Octubre  3-4 – Feria de Artesanías para Adolescentes, en la Parroquia San Lucas
Octubre  9-11 – San Patricio, en Canutillo
Octubre  17 – San Juan Apóstol en Monahans, en el Coliseo “Ward County”

Beatification of Archbishop Oscar Romero

By Cindy Wooden
Catholic News Service

VATICAN CITY (CNS) — Salvadoran Archbishop Oscar Romero, who was beatified in San Salvador May 23, has become a symbol of Latin American church leaders’ efforts to protect their flocks from the abuses of RGC June pg 4_Page_8_Image_0006military dictatorships.

However, his life and the 35 years it took the Vatican to recognize him as a martyr also reflect decades of theological and pastoral discussion over the line dividing pastoral action from political activism under repressive regimes.

Archbishop Romero was assassinated March 24, 1980, while celebrating Mass in the chapel of Divine Providence Hospital in San Salvador, the city he served as archbishop for three years.

The intense turmoil in El Salvador coincided with a period of intense questioning within the church as pastors in countries under military dictatorships, civil war or communist oppression tried to find the best ways to be faithful to their mission of ministering to their flocks while defending their rights.

The Vatican made frequent calls in those years for priests and bishops, especially in Latin America and in Africa, to stay out of partisan politics. But repressive regimes easily decided churchmen who denounced widespread human rights abuses were meddling in politics.

Jesuit Father James R. Brockman, author of a biography of the archbishop, like many historians and supporters of Archbishop Romero’s beatification, said that when Bishop Romero was chosen as archbishop of San Salvador in 1977, he was known as a “conservative” and there was a widespread assumption that he would not directly challenge the country’s rulers. His background was not that of a political activist.

Oscar Romero was born Aug. 15, 1917, in Ciudad Barrios, the second of seven children. Although not considered poor, the family did not have electricity or running water in their home, and the children slept on the floor. Oscar began working as a carpenter’s apprentice when he was 12 years old, but then decided to enter the minor seminary and continue his formal education.

Once he finished his studies at the San Miguel minor seminary, he transferred to the major seminary in San Salvador and was sent to Rome where he studied at the Pontifical Gregorian University. He was ordained to the priesthood April 4, 1942, in the chapel of the Latin American College.

Returning to El Salvador in 1944, he worked as a parish priest in the Diocese of San Miguel, later becoming secretary of the diocese, a position he held for 23 years. During that time — long before becoming archbishop of San Salvador and famous for the radio broadcasts of his homilies — he convinced local radio stations to broadcast his Sunday Masses and sermons so that Catholics in more rural areas could listen and grow in their faith.

In 1970, when the priest was 52, Pope Paul VI named him an auxiliary bishop of San Salvador. Four years later, he became bishop of Santiago de Maria, the diocese that included his hometown of Ciudad Barrios. Social and political tensions in El Salvador were growing worse; when five farmworkers were hacked to death in June 1975 by members of the Salvadoran National Guard, then-Bishop Romero consoled the families and wrote a letter of protest to the government.

“Before Romero was archbishop for a month, his deeply admired friend, the Jesuit Rutilio Grande, was killed,” wrote Thomas Quigley, a former official at the U.S. bishops’ conference, in the foreword to the English translation of Archbishop Romero’s audio diary.

Father Grande’s strong advocacy for the poor as he ministered in rural communities in northern San Salvador strongly influenced Archbishop Romero, say many of those who knew him. The Jesuit used his pulpit to denounce actions of the government and of the death squads in his country, as well as the violence used by some opponents of the government.

After consultation with the priests’ council, Archbishop Romero “ordered only one public Mass celebrated in the archdiocese on the Sunday following Grande’s funeral,” Father Brockman wrote in the introduction to the diary. “It turned out to be the largest religious demonstration in the nation’s history and for many a profound religious experience. But it also led to a serious clash with the Vatican’s ambassador, the papal nuncio, who had pressured Romero not to hold the single Mass lest the government think it provocative. It was the beginning of an enduring lack of understanding and support on the part of the nuncio.”

Archbishop Romero continued having his Sunday Masses and homilies broadcast by radio and, increasingly, he used them as opportunities to explain to Salvadoran citizens what was going on in their country and what their response as Christian should be. He always condemned violence and he urged conversion, particularly on the part of members of the government death squads.

Quigley wrote that Archbishop Romero’s homilies “rarely lasted less than an hour and a half” and included his account of “the events of the week,” both good and bad, “proclaiming the good news of the liberating Gospel and, with the prophets of old, denouncing the evils of the day.”

His homilies and his letters to government officials made him a frequent target of death threats and often put him at odds with several of the other Salvadoran bishops and even with Vatican officials who believed he had crossed the line into politics and was placing the church’s pastoral work in jeopardy.

He lived in a small residence on the grounds of the Divine Providence Hospital in San Salvador and frequently celebrated Mass, vespers and benediction there with the sisters who ran the hospital. He was shot and killed in the chapel, a day after he challenged army soldiers for killing their fellow citizens.

Solidarity Ambassadors Leave for Honduras

-Elizabeth O’Hara, RHC Editor and Marco Raposo, Dir., Peace and Justice Ministry

“SOLIDARITY will transform the world!” This is one of the slogans from the Catholic Relief Service (CRS), a Catholic organization centered on solidarity as part of the mission of the Church. For parishioners in the

 Visiting with fisherman whose land was appropriated by force by a wealthy landowner who was threatened to run them out.

Visiting with fisherman whose land was appropriated by force by a wealthy landowner who was threatened to run them out.

Diocese of El Paso, that mission will take them to our sister diocese in Choluteca, Honduras starting May 17.

“We are looking forward to meeting our brothers and sisters in Honduras and sharing with them about ourselves, as we seek to deepen and strengthen our ecclesial relationship centered on our common discipleship of Jesus,” said Marco Raposo, director of the Peace and Justice Ministry.

Raposo said the El Paso delegation is made up of about two small groups of approximately four people each which will go visit two parishes in Choluteca: San Andres and San Antonio. Though some of the “solidary ambassadors” as they are called, have experience in missioning in other countries, others have not.

“It’s a personal call for me,” said Adriana Posadas, a solidarity ambassador from St. Mark Parish.

Honduras has an estimated population of almost 8 million people or approximately the population of New York City. It is the 4th poorest country in the Americas.

A special Mass collection is held once a year in El Paso for the assistance of Choluteca. This year, it will be held Jun. 6-7.

“It became clear for us that one way to help the people in the Diocese of Choluteca in their own efforts for human development was to invest in the areas of education and healthcare,” said Raposo.

This year’s trip will also give solidarity ambassadors a chance to follow up on many of the refugees helped by the Diocese of El Paso last year.

In the summer of 2014, approximately 2,000 refugees arrived in El Paso from Central America, the majority from Honduras, said Raposo. The plight of the immigrants, especially women and unaccompanied children, left a lasting impression on those who volunteered to help them.

“I want to go meet my brothers and sister Hondureños and get to know them better as I am helping them here at Nazareth Hall,” said Eina Holder, a parishoner at St. Pius.

Bishop Seitz spoke before the House Judiciary Committee in Washington D.C. in June 2014 regarding concerns of repatriating unaccompanied minors.

“Pope Francis decried the ‘globalization of indifference’ and the ‘throwaway culture’ that lead to the disregard of those fleeing persecution or seeking a better life,” testified Bishop Seitz. “In Evangelii Gaudium, the Holy Father speaks particularly of the importance of work with migrants and notes that it is essential for Catholics ‘to draw near to new forms of poverty and vulnerability [including migrants and refugees] in which we are called to recognize the suffering of Christ.’”

The solidarity trip will last about 10 days, said Raposo. Upon arriving back in El Paso, the ambassadors will debrief on their experiences, add to the curriculum for the next trip and begin recruitment efforts for next year’s travel group.

Deacon Cárdenas Hired as New Director of Permanent Diaconate

-Elizabeth O’Hara, RGC Editor 

Jesus Cárdenas has been named the new director of the Permanent Diaconate for the Diocese of El Paso. He will oversee the formation of a new class of deacons beginning in 2016.

Deacon Cárdenas

Deacon Cárdenas

“Here in the U.S., we are more than half the deacons of the world,” Cárdenas said. “The diaconate has been exploding! There are more than 400 deacons in the Diocese of Houston.”

Cárdenas was ordained in 2008. He said more than 500 candidates applied. Of those, 20 were selected for the 4-year program. In the end, 15 men were ordained. A second graduation class in 2014 brought the total number of ordained deacons in El Paso to 32. Cárdenas said the process of becoming a deacon is quite involved.

“There is psychological profiling. You need to be in good health. You need the support of your pastor. A lot of people don’t know this but you even need a letter of support from your wife because you cannot neglect your family while you serve the church,” he said.

There are two kinds of deacons: transitional deacons are Seminarians who will later become priests and, permanent deacons who are ordained by the Bishop but don’t become priests. Instead, permanent deacons are family men who have a job outside of the church. Cárdenas is Dr. Jesus Cárdenas, a Ph.D. who currently teaches statistics, international commerce and enterprise resource planning at the University of Texas at El Paso.

“I like to stay busy,” he laughed.

Cárdenas said deacons can administer some Sacraments like priests. Deacons can perform baptisms, witness marriages, celebrate funerals and participate in the liturgy. However, deacons are not allowed to hear confession and they cannot consecrate. Sacraments are a very important part of the ministry of deacons, but service and mission as important as well. “In my parish assignment I preach, teach classes, set up parish ministries, do evangelization retreats, prepare couples for marriage, do counseling, etc.,” he said.

Cárdenas sees a major demand for deacons in El Paso as priests retire and fewer men go into the priesthood. “Deacons as administrators is something we’re going to be seeing more, taking the burden of administration from the priests so they can be more focused on sacramental administration,” he said. “But without priests, we have no consecrated hosts and then we cannot have services.”

Cárdenas said his office will work with the Diocese of Las Cruces to form more deacons who will serve the area with a special emphasis on West Texas. Additionally, Cárdenas is firming up the academic aspect of the diaconate program. This, he said, will allow deacons to serve in jails and hospitals that do not currently accept those who lack the academic accreditation.

Cárdenas said the demands of a deacon are great but the rewards are greater! He said the honor of being a deacon hit him especially hard one day before Mass. A little girl, about 7, pulled on Cárdenas’ alb to tattle on her 5-year-old brother who had hit her. When he asked the boy about it, the boy admitted what he’d done it and said he’d already apologized.

“I said to her, ‘Well then see, everything is ok. Go forgive your brother, give him a hug.’ And she did. And then she looked at me and said, ‘I just wanted you to know God.’ And when she said that, I felt my legs shaking because they tell kids, ‘We’re going to go see God at church.’ And they see the priests. And they see us there. And so in their innocent minds, we reflect to them what God is like. If we are angry, if we are impatient, that’s the image we project of how God looks. And I couldn’t stop crying. I realized I was there representing God.”

For more information on the Permanent Diaconate, please call (915) 872-8270.